Descubra a melhor época do ano, baseado em clima, temperatura e precipitação histórica.
O melhor clima em Luxor é de Janeiro, Fevereiro, Dezembro. — clima clima consistente
🌡Quente e seco
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| Score | 97 | 100 | 92 | 68 | 42 | 32 | 30 | 27 | 36 | 51 | 96 | 100 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Clima | Ameno | Agradável | Agradável | Quente e seco | Quente e seco | Quente e seco | Quente e seco | Quente e seco | Quente e seco | Quente e seco | Agradável | Ameno |
| Temperatura | 9–22°C | 11–25°C | 14–30°C | 19–34°C | 23–39°C | 26–41°C | 27–41°C | 27–42°C | 25–40°C | 21–36°C | 16–29°C | 11–24°C |
| Sensação | 6–19°C | 8–22°C | 11–27°C | 16–32°C | 21–37°C | 24–40°C | 25–40°C | 26–41°C | 24–39°C | 20–35°C | 14–27°C | 9–21°C |
| Precipitação | 1mm 0 dias | 0mm 0 dias | 1mm 0 dias | 0mm 0 dias | 0mm 0 dias | 0mm 0 dias | 0mm 0 dias | 0mm 0 dias | 0mm 0 dias | 0mm 0 dias | 0mm 0 dias | 0mm 0 dias |
| Sol | 9.8h ☀︎ 92% | 10.2h ☀︎ 91% | 11.4h ☀︎ 95% | 11.8h ☀︎ 92% | 12.3h ☀︎ 91% | 12.8h ☀︎ 94% | 12.5h ☀︎ 92% | 12.0h ☀︎ 92% | 11.6h ☀︎ 94% | 10.9h ☀︎ 95% | 10.6h ☀︎ 97% | 10.0h ☀︎ 94% |
| Vento | NO · 14 km/h | NO · 16 km/h | NO · 17 km/h | NO · 17 km/h | NO · 18 km/h | NO · 19 km/h | NO · 18 km/h | NO · 19 km/h | NO · 18 km/h | NO · 15 km/h | NO · 14 km/h | NO · 14 km/h |
| Umidade (%) | 46% | 39% | 28% | 21% | 18% | 19% | 20% | 22% | 26% | 32% | 41% | 48% |
| Duração do dia | 10.7h | 11.3h | 12.0h | 12.8h | 13.4h | 13.7h | 13.6h | 13.0h | 12.3h | 11.5h | 10.9h | 10.6h |
Embora a sabedoria convencional de viagens coroe fevereiro como o ápice impecável de Luxor, janeiro é silenciosamente o mês superior para visitar — oferecendo manhãs no deserto quase idênticas, frescas e com luz dourada, sem a aglomeração avassaladora de grupos de turismo de fevereiro.
Luxor existe em uma escala antiga e monumental que pode facilmente engolir a imaginação, mas não consegue expandir suas passagens estreitas de tumbas ou colunatas de templos quando os ônibus de turismo chegam em massa. Construída sobre os vestígios da antiga Tebas e dividida nitidamente pela fita do Rio Nilo, este é o museu ao ar livre mais impressionante do mundo, onde os imponentes salões hipostílios de Karnak ficam em uma margem e os penhascos de calcário da Theban Necropolis guardam as tumbas reais na outra. No entanto, vivenciar a grandeza silenciosa dessas câmaras faraônicas depende inteiramente de quando você chega. O conselho padrão dirá que fevereiro traz a perfeição, mas essa perfeição atrai todos os grupos de turismo do planeta. Se você quer o esplendor do Egito Antigo sem ser afunilado lado a lado por rochas subterrâneas, o calendário conta uma história bem diferente.
As brochuras de viagens adoram fevereiro por suas tardes marginalmente mais quentes, mas janeiro é a verdadeira janela do conhecedor para o Alto Egito. O ar vindo do Rio Nilo carrega um frio matinal cortante que exige um bom suéter de lã ao amanhecer, mas ao meio-dia o sol é suave, projetando longas sombras sobre os pilones de Karnak e deixando você confortavelmente aquecido em camadas leves. As temperaturas aparentes giram em torno de 19 graus, mantendo o calcário escaldante do deserto totalmente benigno.
A vantagem decisiva é humana, não meteorológica. Fevereiro é o mês mais congestionado do ano em Luxor, onde grupos de turismo se espremem nas câmaras das tumbas até que a umidade embaça o vidro sobre os antigos murais. Janeiro, situado na breve calmaria pós-festas, abre mão de um calor negligenciável em troca de espaço para respirar. Você pode ficar sob as colunas colossais de Luxor Temple ou esperar pela sua vez no West Bank sem se sentir como gado em uma catraca. É o único mês de alta temporada em que a quietude e o deslumbramento coexistem consistentemente.
Novembro dá início à verdadeira temporada de inverno, à medida que o brilho implacável do outono suaviza para um calor acolhedor, mas as multidões chegam quase instantaneamente logo depois. Quando novembro se instala, os visitantes inundam o West Bank em números impressionantes. Dezembro mantém esse ritmo, caindo ligeiramente na densidade de multidões antes de disparar novamente perto dos feriados, enquanto fevereiro atinge capacidade total. Durante esses meses, o clima do deserto é inegavelmente esplêndido: as noites são frescas, os céus são de um azul claro e o sol do meio-dia aquece o arenito sem queimar a pele.
Ainda assim, você compartilhará esse esplendor com todo mundo. No Valley of the Kings, a descida subterrânea para as câmaras funerárias reais torna-se um arrastar lento atrás de bandeiras de turismo, e a acústica ecoante amplifica centenas de vozes murmurantes contra os hieróglifos esculpidos. Na água, frotas de feluccas cruzam o Nilo, e os locais de lançamento de balões de ar quente zumbem com o caos pré-amanhecer. Se você vier durante esses meses, os monumentos continuam deslumbrantes, mas precisa se conformar com uma corrida contra o tempo no início da manhã para ver qualquer coisa em silêncio e solidão.
A primavera em Luxor não é um desabrochar floral suave; é o retorno rápido e implacável da fornalha saariana. Março começa agradável o suficiente nas manhãs, mas à tarde o calor chega perto de 30 graus e a pedra dos pátios abertos do templo começa a irradiar energia térmica armazenada de volta para as suas canelas. Se você dosar seu ritmo — atravessando para o Valley of the Queens cedo e refugiando-se em ambientes internos após o meio-dia —, continua sendo uma viagem administrável, auxiliada por níveis de multidão que caem constantemente a partir do pico de inverno.
Em abril, a troca deixa de favorecer o viajante. O sol do meio-dia torna-se terrivelmente direto, rebatendo na poeira pálida e desbotando a vibração dos relevos ao ar livre. Caminhar pelas alamedas expostas entre as estátuas de Karnak exige uma busca deliberada por sombra de coluna em coluna. As multidões de turistas diminuem significativamente, mas você paga por esse espaço físico com exaustão física. A janela confortável ao ar livre encolhe para um par de horas após o amanhecer e o breve crepúsculo antes do anoitecer.
Não há verniz romântico que se possa dar ao Alto Egito no auge do verão. De maio a setembro, Luxor se torna um forno. As máximas ao meio-dia regularmente superam 40 graus, e a temperatura aparente mal difere disso, transformando os penhascos de calcário do West Bank em aquecedores radiantes que retêm o sol do deserto. Bem no interior das tumbas da Theban Necropolis, o calor retido e o ar parado podem fazer com que a respiração pareça claustrofóbica em poucos minutos.
Curiosamente, o número de visitantes não desaba totalmente; viajantes econômicos e turistas resilientes ainda chegam, atraídos por acomodações a preços reduzidos e áreas de templos vazias. Mas sobreviver ao verão exige reestruturar radicalmente sua vida em torno do sol. Você deve estar nos portões de ingressos ao amanhecer, concluir toda a exploração física antes do meio-dia e passar as abrasadoras oito horas centrais do dia atrás de cortinas fechadas. Explorar Luxor Temple à noite sob iluminação artificial oferece um raro descanso, mas se aventurar pelas areias expostas durante a luz do dia é um teste brutal de resistência que elimina a alegria de fazer turismo.
Muitos viajantes assumem que outubro marca o início do turismo de outono agradável, mas o calor saariano cede lentamente. Embora as manhãs comecem a suavizar, as tardes continuam agressivamente quentes, frequentemente pairando em torno de meados dos anos trinta com sol implacável batendo sobre a rocha sem sombra. As margens do rio oferecem pouco alívio durante o calor do dia, pois os cais de pedra retêm o calor do deserto muito depois do meio-dia.
O que torna outubro particularmente complicado é que as multidões começam a aumentar em antecipação ao inverno, mesmo quando o clima ainda se comporta como no fim do verão. Você encontra um volume crescente de ônibus de turismo em Karnak e ao longo do West Bank, mas ainda é forçado ao cronograma de turismo exclusivo ao amanhecer dos meses quentes. É um período de transição incômodo que carece tanto da calmaria fresca do inverno quanto do vazio absoluto do pleno verão. Se o seu cronograma permitir, esperar mais três ou quatro semanas pela chegada do fim do outono faz uma diferença enorme para o seu conforto diário.
Principais pontos turísticos e atrações para montar seus dias depois de saber quando ir.
O Vale dos Reis é um vale no Egito onde, por um período entre os séculos XVI-XI a.C., tumbas foram construídas para os faraós e poderosos nobres do Reino Novo. O vale se localiza na margem oeste do Rio Nilo, oposto a Tebas, no centro da Necrópole de Tebas. O uádi consiste em dois vales, Vale Oriental e o Vale Ocidental.
Tebas foi uma cidade do Antigo Egito. Localizada a 800 km do delta do Nilo a sul de Alexandria. Foi capital do reino durante o Império Novo. Foi, posteriormente, a capital das províncias romanas de Tebaida e da Tebaida Superior. Hoje, nas suas proximidades, ergue-se a cidade de Luxor. Tebas e a sua Necrópole foram classificados Património Mundial da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura em 1979.
Templo de Carnaque (Karnak), ou simplesmente Carnaque, é um templo dedicado ao deus Amom-Rá. Seu nome "Karnak" deriva do árabe: خورنق, "Khurnaq" - "aldeia fortificada". Tem esse nome devido a uma aldeia vizinha chamada Carnaque, mas no tempo dos antigos faraós a aldeia era conhecida como Ipete-sute.
O Templo de Luxor, iniciado na época de Amenófis III e aumentado mais tarde por Ramessés II, tendo sido concluído apenas no período muçulmano, é o único monumento do mundo que contém em si mesmo documentos das épocas faraônica, greco-romana, copta e islâmica, com nichos e frescos coptas e até uma mesquita.
O Vale das Rainhas é uma necrópole do Antigo Egito localizada na margem ocidental do rio Nilo, em frente da cidade de Luxor, no Alto Egito. Neste local foram sepultadas rainhas, príncipes e princesas do tempo da Império Novo, sobretudo das XIX e XX dinastias.
A KV62 é a tumba no Vale dos Reis em que foi sepultado o faraó Tutancâmon, membro da Décima Oitava Dinastia do Antigo Egito. Ela consiste em quatro câmaras e um corredor e escadaria de entrada. É menor e bem menos decorada do que outras tumbas reais da época, provavelmente tendo-se originado como uma tumba para alguém de fora da família real e que foi adaptada para uso de Tutancâmon depois de sua morte prematura. Ele foi sepultado com uma grande variedade de objetos e outras posses pessoais, porém estes itens precisaram ser empilhados muito próximos uns dos outros devido ao espaço limitado da tumba. Foi invadida por ladrões duas vezes depois do sepultamento, mas a múmia e a maioria dos objetos permaneceram intactos.
Deir Elbari ou Deir Albaari é um complexo de sepulturas e templos mortuários dos antigos egípcios situados na margem ocidental do rio Nilo, no lado oposto à cidade de Luxor, no Egito.
Colossos de Mêmnon é a designação atribuída a duas estátuas gigantescas do faraó Amenófis III da XVIII Dinastia, situadas na necrópole da antiga cidade de Tebas, a oeste da cidade de Luxor, no Egito.
A necrópole de Tebas é uma região da margem ocidental do rio Nilo, no lado oposto à cidade de Tebas, do Antigo Egito. Foi usada para sepultamentos rituais por boa parte do período faraônico, especialmente durante o Império Novo.
O Ramesseum foi um templo funerário do faraó Ramessés II, situado na margem ocidental do Rio Nilo em Tebas, a atual Luxor, no Alto Egito. O nome - ou pelo menos sua forma francesa Ramesséion - foi cunhado por Jean-François Champollion, que visitou as ruínas do local em 1829 e identificou pela primeira vez os hieróglifos que formavam os nomes e títulos de Ramessés nas paredes. Era originalmente chamado de Casa de milhões de anos de Usermaatra-setepenra que se une a Tebas-a-cidade no domínio de Amom. Usermaatra-setepenra foi o prenome de Ramessés II.
Deir Almedina é uma vila do Antigo Egito que serviu de residência de artesãos que trabalharam em tumbas do Vale dos Reis entre a XVIII e XX dinastias do Reino Novo (1550–1069 a.C.). Seu nome antigo era Sete Maate e os trabalhadores que viveram lá se chamavam Servos do Lugar da Verdade. Na época cristã, o Templo de Hator foi convertido em igreja, da qual o nome árabe Deir Almedina derivou.
A Estela de Merneptá , também referida como Meremptá ou Merenptah e Estela de Israel, é um dos únicos documentos egípcios que fazem referência ao nome de Israel, referindo-se ao povo israelita. Foi encontrada nas ruínas do templo funerário do Faraó Merneptá em Tebas Ocidental, encontra-se exposto no Museu Egípcio do Cairo. Pertenceu originalmente a Amenófis III, que nela fez gravar uma descrição sobre a construção de vários templos em honra do deus Amon-Rá. A estela em pedra de granito, foi aproveitada por Merneptá para mandar esculpir a sua imagem e do deus Amon-Rá, seguindo-se 28 linhas de texto poético hieroglífico. A sua escrita é datada do 5.º ano de Merneptá e descreve a sua vitória sobre os Líbios que tinham invadido o Egito.
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