Descubra a melhor época do ano, baseado em clima, temperatura e precipitação histórica.
O melhor clima em Catmandu é de Fevereiro, Novembro, Dezembro. — clima clima consistente
🌦Úmido
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| Score | 75 | 89 | 88 | 84 | 46 | 40 | 33 | 34 | 40 | 83 | 97 | 89 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Clima | Frio | Ameno | Ameno | Úmido | Chuvoso | Chuvoso | Chuvoso | Chuvoso | Chuvoso | Úmido | Ameno | Ameno |
| Temperatura | 5–16°C | 7–19°C | 11–22°C | 14–25°C | 16–25°C | 19–27°C | 20–26°C | 20–26°C | 19–26°C | 15–24°C | 10–21°C | 7–18°C |
| Sensação | 3–15°C | 6–18°C | 10–22°C | 14–26°C | 17–28°C | 22–31°C | 24–31°C | 24–31°C | 22–30°C | 16–26°C | 10–21°C | 5–17°C |
| Precipitação | 28mm 4 dias | 30mm 5 dias | 64mm 8 dias | 85mm 10 dias | 228mm 19 dias | 454mm 30 dias | 874mm 30 dias | 722mm 30 dias | 449mm 28 dias | 82mm 11 dias | 8mm 2 dias | 8mm 2 dias |
| Sol | 9.4h ☀︎ 88% | 10.2h ☀︎ 91% | 10.3h ☀︎ 86% | 11.1h ☀︎ 87% | 10.8h ☀︎ 80% | 8.4h ☀︎ 61% | 4.3h ☀︎ 32% | 4.9h ☀︎ 38% | 6.5h ☀︎ 53% | 9.9h ☀︎ 86% | 9.8h ☀︎ 90% | 9.4h ☀︎ 91% |
| Vento | SO · 9 km/h | O · 10 km/h | O · 11 km/h | O · 11 km/h | SO · 9 km/h | SO · 8 km/h | S · 7 km/h | S · 7 km/h | S · 7 km/h | SO · 8 km/h | SO · 8 km/h | SO · 8 km/h |
| Umidade (%) | 72% | 71% | 66% | 64% | 78% | 86% | 91% | 91% | 90% | 82% | 76% | 72% |
| Duração do dia | 10.6h | 11.2h | 12.0h | 12.8h | 13.5h | 13.9h | 13.7h | 13.1h | 12.3h | 11.5h | 10.8h | 10.4h |
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Kathmandu enfrenta a sua maior avalanche de viajantes em setembro, chegando precisamente quando o final das monções ainda encharca o vale com aguaceiros bafejados e nevoeiro espesso; espere até novembro, e herdará céus de montanha imaculados, ar fresco e uma cidade no seu absoluto esplendor.
A antiga bacia de tijolo do Kathmandu Valley situa-se a mais de 1.300 metros, embalada pelas colinas dos Himalaias e impregnada de dois milénios de artesanato Newar, santuários de pedra e vida devocional. A maioria dos visitantes vê a capital apenas como uma pista de aterragem caótica antes de partir para os trilhos altos dos Annapurna ou do Everest. Mas Kathmandu é um mundo intenso e atmosférico por direito próprio — onde pátios esculpidos em madeira escura de sal abrem-se para becos densos com incenso, calêndulas e motas em ziguezague. A altura em que chega dita se experiencia uma cidade sufocada pelos gases húmidos das monções ou um santuário alpino radiante banhado por uma luz de montanha cristalina.
Setembro é o mês mais concorrido do ano em Kathmandu, mas climaticamente é um dos mais arriscados. As agências de trekking marcam as suas partidas, os voos internacionais esgotam e os becos de Thamel formigam de botas de caminhada recém-chegadas. O atrativo é inegável: o festival emblemático de Indra Jatra transforma Durbar Square num teatro vertiginoso de dançarinos mascarados, imponentes carruagens de madeira e multidões desesperadas por um vislumbre da Deusa Viva Kumari. O Dashain inicia frequentemente a sua extensa sucessão de rituais e papagaios de papel nos telhados antes de o mês terminar.
No entanto, as monções estão longe de ter terminado. O céu permanece cinzento, pesado e inchado, descarregando aguaceiros intensos que transformam as ruas secundárias não pavimentadas numa lama de argila persistente. A humidade agarra-se aos pátios de tijolo, as colinas circundantes permanecem presas nas nuvens e as temperaturas parecem surpreendentemente pegajosas e opressivas. Vem-se pela exuberância cultural no seu expoente mais teatral, mas tem de se aceitar a roupa húmida, os voos domésticos atrasados e as ruas cheias.
Em outubro, o vale sacode a água. A chuva diminui drasticamente, o manto cinzento afasta-se e a muralha dos Himalaias reaparece subitamente no horizonte norte como um fresco recém-desvelado. As celebrações do Dashain estendem-se pelas semanas mais frescas, seguidas rapidamente pelo Tihar, quando todas as portas, de Asan aos confins do bairro antigo, são lavadas, contornadas por pós coloridos de rangoli e iluminadas por filas de lamparinas de manteiga trémulas e luzes decorativas. Os bairros vibram com crianças a cantar canções tradicionais após o anoitecer, e o ar festivo parece íntimo em vez de exaustivo.
Novembro é o mês coroado de Kathmandu. As monções são uma memória distante, a chuva é praticamente inexistente e o ar diurno é fresco, seco e revigorante. Vagar pela base caiada de Boudhanath a acompanhar peregrinos tibetanos na circum-ambulação parece fácil sob nove horas de sol limpo todos os dias. O calor recuou para um conforto diurno absoluto, exigindo apenas um polar leve assim que o sol se esconde atrás da crista. O número de visitantes diminui em comparação com o pico de setembro, deixando os becos de pedra e os degraus dos templos calmos e desafogados.
O inverno no vale apanha os viajantes desprevenidos de surpresa. Os dias são luminosos e quase sem nuvens, com um sol de inverno fresco a aquecer os pátios de tijolo de Patan e a antiga estupa de Swayambhunath. Sentar-se num terraço alto a meio da tarde é glorioso, rodeado por vistas panorâmicas nítidas de picos nevados que nunca verá durante o verão húmido.
Assim que o crepúsculo chega, contudo, a temperatura despenca em direção ao congelamento. A arquitetura tradicional de tijolo e betão não tem aquecimento central, o que significa que os espaços interiores ficam terrivelmente frios. As manhãs começam frequentemente sob uma espessa camada de nevoeiro frio do vale que retém o fumo da lenha e o pó até que o sol o dissipe por volta de meados da manhã. Faça a mala com camadas térmicas, meias de lã e apetite para chá de leite quente com especiarias. Para quem não se importa com noites frias, a escassez de chuva e a ausência de multidões tornam janeiro e fevereiro excecionais para uma exploração lenta e desimpedida.
Março e abril inauguram a segunda vaga de trekking de Kathmandu, embora a atmosfera da cidade seja muito mais confortável do que na correria do outono. As temperaturas sobem para um calor agradável e fácil, e a luz do dia prolonga-se. As cristas florestadas que flanqueiam o vale irrompem em florações escarlates vibrantes de rododendros selvagens, visíveis a partir de pontos de observação ao redor da borda do vale.
O contraponto é a qualidade do ar. À medida que a época seca de inverno se arrasta sem precipitação, uma fina névoa suspensa instala-se na bacia do vale. Os panoramas de montanha distantes desvanecem-se atrás de um horizonte calcário, e a poeira levantada pelo tráfego permanece no ar através de artérias centrais como Asan e Thamel. Os aguaceiros da tarde começam a surgir no final de abril, oferecendo um alívio temporário à poeira enquanto sinalizam a mudança iminente da estação. Continua a ser uma janela profundamente recompensadora para deambular pelos santuários de Pashupatinath sem a mordiza do frio invernal.
Maio atua como uma plataforma de lançamento desconfortável, tornando-se húmido e instável com tempestades violentas pré-monções. Em junho, as monções rebentam sobre o vale com toda a força e, em julho e agosto, Kathmandu fica engolida pela água. Desabamentos massivos atingem a bacia diariamente, transformando as ruas normais em canais torrenciais e paralisando o transporte rodoviário com frequentes derrocadas nas encostas.
O turismo ao ar livre durante estes meses de pleno verão torna-se numa guerra de atrito encharcada. O ar parece espesso e sufocante, os sapatos raramente secam e as vistas das montanhas desaparecem completamente atrás de uma parede cinzenta intransponível durante semanas a fio. As multidões abandonam a cidade, deixando os pátios antigos vazios e pacíficos entre aguaceiros, mas o volume estrondoso de precipitação torna a circulação a pé miserável. A menos que o seu foco seja a contemplação solitária de templos sob um guarda-chuva, evite o dilúvio de meados do verão.
Principais pontos turísticos e atrações para montar seus dias depois de saber quando ir.
O Templo de Pashupatinath ou Pashupati é um completo religioso e um dos santuários dedicados ao deus hindu Xiva mais reverenciados do mundo. O templo, situado em ambas margens do rio Bagmati, na parte oriental de Catmandu, Nepal, é dedicado à divindade nacional, Pashupati, o avatar de Xiva como Senhor dos Animais, e faz parte do sítio "Vale de Catmandu", inscrito na lista do Património Mundial da UNESCO desde 1979.
Boudhanath, também chamado ou grafado Bouddhanath, Baudhanath, Bodnath, Boudha, Khāsa Caitya e Jarungkhasor, é um dos sítios budistas mais sagrados de Catmandu, a capital do Nepal. A enorme e maciça estupa de Boudhanath, que domina o horizonte a nordeste do centro da cidade, de que dista 11 km, é uma das maiores estupas semiesféricas do mundo e o templo budista tibetano mais sagrado do mundo fora do Tibete.
Swayambhunath, também romanizado Swoyambhunath, é um complexo religioso, principalmente budista, mas também hindu, situado no cumo de uma colina no vale de Catmandu, num subúrbio a oeste de Catmandu. Também é conhecido como Templo do Macaco (em inglês: Monkey Temple, devido à existência de uma colónia de macacos considerados sagrados que vive na parte noroeste do complexo. O nome tibetano significa "Árvores Sublimes", uma alusão às muitas variedades de árvores que se encontram na colina. No entanto Shing.kun pode ser uma corruptela do nome local em neuari do complexo — Singgu.
O Palácio Narayanhiti, Palácio Narayan Hiti ou Narayanhiti Darbar é um palácio em Catmandu, a capital do Nepal, que até à queda da monarquia no país foi a principal residência dos monarcas nepaleses. Desde 2008 é um museu, oficialmente chamado Museu do Palácio Narayanhiti.
O Estádio Dasharath é um estádio multiuso localizado em Catmandu, capital do Nepal, inaugurado em 1956. É o maior estádio do país em capacidade de público, sendo oficialmente a casa onde a Seleção Nepalesa de Futebol manda suas partidas amistosas e oficiais. Além disso, os clubes da capital New Road, Ranipokhari Corner, Three Star e Manang Marshyangdi também mandam seus jogos oficiais por competições nacionais e continentais no estádio, que tem capacidade para 25 000 espectadores.
O templo de Changu Narayan é um templo hindu situado no cume de uma colina, também conhecida como Changu ou Dolagiri. O templo está rodeado por uma floresta de champacas e pela pequena aldeia de Changu, sede do village development committee de Changunarayan, no Nepal, no distrito de Bhaktapur. Situa-se 20 km a leste de Kathmandu e 7 km a norte de Bhaktapur.
Budanilkantha Temple, located in Budhanilkantha, Nepal, is a Hindu open air temple dedicated to Lord Mahavishnu. Budhanilkantha Temple is also known as the Narayanthan Temple for Hindus, and can be identified by a large reclining statue of Lord Mahavishnu.
Singhha Darbar é um edifício histórico em Catmandu, a capital do Nepal, que é a sede oficial do governo do Nepal.
Hanuman Dhoka é um complexo de edifícios que foi o antigo palácio real do Nepal, situado na Praça Darbar, no centro de Catmandu. Foi construído no século XVI, durante a dinastia Malla e foi usado depois pelos reis da dinastia Shah até 1886. Ocupa uma área de mais de 20 200 m² e deve o seu nome à figura de pedra de Hanuman, o deus-macaco hindu que se encontra junto da entrada principal.
The Central Zoo is a 6-hectare (15-acre) zoo in Jawalakhel, Nepal. It is home to some 969 animals in 109 species, and is operated by the National Trust for Nature Conservation (NTNC). Although it was originally a private zoo, it was opened to the public in 1956.
Halchowk Stadium is a multi-purpose stadium in Kathmandu, Bagmati Province, Nepal. The stadium can accommodate 5,000 spectators. It is mainly used for football matches.
Nyātāpola is a five tiered temple located in the central part of Bhaktapur, Nepal. It is the tallest monument within the city and is also the tallest temple of Nepal. This temple was commissioned by King Bhupatindra Malla, the construction of which lasted for six months from December 1701 to July 1702. The temple has survived four major earthquakes and its aftershocks including the recent 7.8 magnitude April 2015 earthquake which caused major damage to the city of Bhaktapur.
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