Découvrez la meilleure période de l'année, basée sur le climat historique, la température et les précipitations.
Le meilleur climat à Anurâdhapura est de janvier, février, juillet. — climat météo stable
⛈Hot & rainy
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| Score | 82 | 82 | 73 | 56 | 54 | 75 | 76 | 71 | 69 | 46 | 44 | 66 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Climat | Pleasant | Hot & dry | Hot & dry | Hot & rainy | Hot & rainy | Hot & dry | Hot & dry | Hot & dry | Hot & rainy | Hot & rainy | Hot & rainy | Hot & rainy |
| Température | 22–29°C | 22–30°C | 23–33°C | 25–34°C | 25–32°C | 25–31°C | 25–32°C | 25–32°C | 25–32°C | 24–31°C | 23–29°C | 23–29°C |
| Ressenti | 25–32°C | 25–34°C | 28–37°C | 30–40°C | 29–37°C | 29–35°C | 28–35°C | 28–35°C | 28–35°C | 28–35°C | 27–34°C | 26–33°C |
| Précipitations | 73mm 10 jours | 50mm 7 jours | 55mm 6 jours | 109mm 10 jours | 166mm 15 jours | 47mm 10 jours | 49mm 8 jours | 73mm 10 jours | 106mm 13 jours | 253mm 22 jours | 335mm 26 jours | 174mm 19 jours |
| Ensoleillement | 9.8h ☀︎ 84% | 11.0h ☀︎ 92% | 11.1h ☀︎ 92% | 10.7h ☀︎ 87% | 7.4h ☀︎ 59% | 7.3h ☀︎ 58% | 7.4h ☀︎ 59% | 7.3h ☀︎ 59% | 7.3h ☀︎ 60% | 6.3h ☀︎ 53% | 5.6h ☀︎ 47% | 7.4h ☀︎ 64% |
| Vent | NE · 16 km/h | NE · 16 km/h | E · 14 km/h | S · 13 km/h | SO · 20 km/h | SO · 25 km/h | SO · 24 km/h | SO · 23 km/h | SO · 23 km/h | SO · 16 km/h | NE · 14 km/h | NE · 16 km/h |
| Humidité (%) | 81% | 78% | 75% | 78% | 82% | 78% | 75% | 76% | 77% | 83% | 88% | 86% |
| Durée du jour | 11.7h | 11.9h | 12.1h | 12.3h | 12.5h | 12.6h | 12.6h | 12.4h | 12.2h | 11.9h | 11.7h | 11.6h |
Cette fete de pleine lune commemore l'arrivee du bouddhisme au Sri Lanka et fait d'Anuradhapura le principal lieu de pel…
La sagesse touristique conventionnelle pousse tout le monde vers les ciels bleus de janvier, mais juillet est le véritable coup de maître : vous troquez une infime fraction de perfection de saison sèche contre des ruines calmes et contemplatives où les anciens stupas de brique ont enfin de l'espace pour respirer.
Pour comprendre Anuradhapura, il faut imaginer de la terre rouge, d'immenses réservoirs qui miroitent sous le ciel, et des stupas pâles et colossaux qui surgissent de la forêt de la zone sèche comme des montagnes blanchies à la chaux. Pendant quinze siècles, cette ville située sur les rives du Malwathu Oya a servi de cœur politique et spirituel au Sri Lanka, ancrant une civilisation hydraulique extraordinaire et préservant le bouddhisme theravada pour le continent. Les gens ne viennent pas ici pour les cafés branchés ou la vie nocturne ; ils traversent les océans pour se tenir pieds nus sur des terrasses de pierre réchauffées par le soleil sous l'arbre sacré de Jaya Sri Maha Bodhi, ou pour pédaler entre les dômes de brique imposants de Ruwanwelisaya et Jetavanaramaya. Mais comme il s'agit à la fois d'un lieu de pèlerinage vivant et d'une merveille archéologique en plein air, le timing est primordial. Arrivez au mauvais moment, et vous partagerez les enceintes sacrées avec des cars de tourisme pare-chocs contre pare-chocs sous une pluie torrentielle, ou vous trouverez des dalles de pierre assez chaudes pour vous brûler la plante des pieds avant midi.
Tous les itinéraires de voyage grand public vous disent que le début de l'année est la haute saison, mais juillet est le moment où le voyageur aguerri tire son épingle du jeu. Alors que la côte sud-ouest est battue par les houles saisonnières, les plaines sèches du centre-nord baignent dans un soleil abrité et briseux. L'air est chaud, frôlant les trente et quelques degrés, mais la chaleur ambiante est tempérée par des vents constants venus de l'intérieur des terres qui balaient la vaste surface de Tissa Wewa. Plus important encore, les foules disparaissent. En juillet, vous pouvez rouler à vélo de location sur des avenues désertes bordées d'anciens piliers de pierre, explorer le vaste monastère forestier d'Abhayagiri sans esquiver les trépieds de caméras, et vous asseoir à l'ombre d'arbres en bois de fer dans un silence absolu.
Juin partage cette magnifique sécheresse, mais il s'articule autour de Poson Poya, le festival de la pleine lune célébrant l'arrivée du bouddhisme au Sri Lanka. Pendant ces quelques jours, Anuradhapura devient un océan de dévots vêtus de blanc. Les pèlerins dorment à la belle étoile sur les pelouses des temples, des stands de nourriture en bord de route appelés dansal distribuent gratuitement riz et thé à tous les passants, et l'air nocturne vibre au son des chants amplifiés et de la lueur de centaines de milliers de lampes à huile. C'est un spectacle culturel inoubliable, mais il entraîne de sévères embouteillages et des guesthouses affichant complet. Une fois Poson passé, juillet et août s'installent dans un rythme doré et ensoleillé qui offre le meilleur équilibre entre journées sèches et promenades paisibles de toute l'année.
Janvier et février sont, sur le papier, irréprochables d'un point de vue météorologique. Les ciels sont lavés, la pluie ne vient presque jamais perturber le séjour et la lumière s'étire sur de longues et brillantes heures. Comme la machine du tourisme international le sait, elle envoie tout le monde ici en même temps. La place autour de Jaya Sri Maha Bodhi est bondée coude à coude, les sentiers autour de Ruwanwelisaya bourdonnent du bavardage de groupes guidés armés de mégaphones, et trouver un moment de calme pour s'imprégner de l'immense antiquité des ruines relève de la frustration.
Si vous visitez pendant les mois d'hiver, février surclasse janvier simplement parce que les pluies persistantes de la mousson du nord-est finissent enfin par se retirer complètement. En mars, cependant, la chaleur sèche commence à mordre. Le thermomètre grimpe, la poussière s'épaissit le long des pistes en terre, et les marches de granit poli des anciens monastères absorbent tellement de chaleur à midi que marcher sans chaussures — obligatoire dans chaque site sacré — devient une danse hâtive et douloureuse d'une parcelle d'étoffe ombragée à la suivante.
Avril est un test d'endurance. Les vents tombent, l'humidité s'épaissit et la température ressentie grimpe régulièrement jusqu'à quarante degrés. La poussière rouge stagne dans l'air immobile, et les distances tentaculaires entre les monuments paraissent deux fois plus longues. Visiter les ruines pendant ces semaines exige un horaire strict : il faut sortir à l'aube, lorsque la brume matinale s'élève encore des réservoirs d'eau, et se retirer derrière des portes closes bien avant midi.
Mai n'apporte que peu de répit face à la chaleur, ajoutant de lourdes averses orageuses qui s'accumulent dans l'après-midi. Si la pluie rafraîchit la terre cuite et rend l'herbe autour des stupas d'un vert éclatant, le sol devient mou et collant, et des bourrasques soudaines peuvent perturber les projets de vélo en plein air. À moins que votre itinéraire ne l'impose, c'est une période de l'année qu'il vaut mieux contourner au profit d'altitudes plus fraîches dans les montagnes.
Les quatre derniers mois de l'année révèlent la contradiction ultime du voyage à Anuradhapura. Septembre offre une brève et calme fenêtre où les pluies sont encore légères et le nombre de visiteurs chute à son plus bas niveau de l'année. Si vous attrapez le début du mois de septembre, vous pouvez vous promener à Jetavanaramaya presque seul sous des nuages maussades et photogéniques.
En octobre, la mousson du nord-est s'abat sur la zone sèche, atteignant un pic absolu de déluge en novembre. Les sentiers se transforment en ruisseaux peu profonds, les anciens canaux de drainage débordent et les visites touristiques en extérieur sont constamment gâchées par de fortes averses. Pourtant, de manière remarquable, le nombre de visiteurs monte en flèche en novembre et décembre. Les agences de voyage envoient les touristes sur l'île indépendamment des régimes climatiques régionaux, ce qui donne la pire combinaison possible : des temples bondés, des escaliers en pierre glissants et dangereux, des ciels gris et des chaussures trempées. En décembre, le volume de visiteurs atteint le plafond absolu de l'année malgré de constantes averses. Arriver pendant cette période signifie voir de magnifiques ruines obscurcies par une forêt de parapluies ; à moins d'aimer patauger dans des lieux de pèlerinage gorgés d'eau, tenez-vous à l'écart jusqu'au retour du soleil estival.