Descubre la mejor época del año, basado en clima, temperatura y precipitación histórica.
El mejor clima en Ramala es de Mayo, Junio, Octubre. — clima clima estable
☀️Agradable
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| Puntuacion | 30 | 41 | 60 | 88 | 95 | 92 | 77 | 76 | 91 | 95 | 80 | 48 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Clima | Frío | Frío | Frío | Agradable | Agradable | Agradable | Agradable | Agradable | Agradable | Agradable | Agradable | Frío |
| Temperatura | 4–12°C | 5–13°C | 6–16°C | 10–21°C | 13–26°C | 16–29°C | 18–31°C | 18–31°C | 17–29°C | 15–25°C | 11–19°C | 7–14°C |
| Sensación | 1–8°C | 2–10°C | 3–14°C | 7–20°C | 11–25°C | 15–29°C | 18–31°C | 19–32°C | 18–29°C | 14–24°C | 9–17°C | 4–11°C |
| Precipitación | 93mm 16 días | 75mm 13 días | 59mm 12 días | 34mm 6 días | 15mm 3 días | 2mm 1 días | 0mm 0 días | 0mm 0 días | 3mm 1 días | 16mm 4 días | 43mm 8 días | 64mm 11 días |
| Sol | 8.4h ☀︎ 81% | 9.0h ☀︎ 81% | 10.1h ☀︎ 84% | 11.7h ☀︎ 90% | 12.6h ☀︎ 91% | 13.2h ☀︎ 93% | 13.3h ☀︎ 95% | 12.7h ☀︎ 96% | 11.5h ☀︎ 93% | 10.5h ☀︎ 92% | 9.2h ☀︎ 87% | 8.2h ☀︎ 81% |
| Viento | SO · 19 km/h | O · 18 km/h | O · 20 km/h | NO · 19 km/h | NO · 21 km/h | NO · 21 km/h | NO · 22 km/h | NO · 21 km/h | NO · 20 km/h | NO · 17 km/h | N · 16 km/h | SO · 17 km/h |
| Humedad (%) | 73% | 72% | 69% | 58% | 52% | 56% | 59% | 65% | 65% | 64% | 64% | 69% |
| Duración del día | 10.3h | 11.1h | 12.0h | 13.0h | 13.8h | 14.2h | 14.0h | 13.3h | 12.4h | 11.4h | 10.5h | 10.1h |
Situada a casi novecientos metros sobre el nivel del mar en la cresta central de las Judaean Mountains, Ramallah escapa del calor sofocante de las tierras bajas, pero su mejor ventana meteorológica a finales de primavera llega antes de la marea de multitudes que invade la ciudad desde pleno verano hasta el otoño.
A casi novecientos metros sobre el Mediterráneo, Ramallah no se siente como el Oriente Medio de la imaginación popular. El aire aquí tiene un matiz serrano y cortante; las colinas de piedra caliza canalizan una brisa persistente y, cuando el invierno recorre la cresta, la arquitectura de piedra retiene el frío húmedo como un sótano. Como centro administrativo de Palestina, es un núcleo bullicioso y dinámico donde diplomáticos, artistas y estudiantes universitarios comparten el espacio peatonal. Entender la ciudad exige sintonizar con su altitud: allá abajo en el Jordan Valley o a lo largo de la costa, las estaciones cuentan una historia, pero aquí arriba, en estas alturas, Ramallah se rige por su propio ritmo montañoso y enérgico.
Abril y mayo son los meses para los que se construyó Ramallah. El mordisco persistente del invierno se retira, reemplazado por días brillantes y cristalinos donde la temperatura vespertina ronda cómodamente entre los veinte y veintitantos grados. Las laderas aterrazadas circundantes, salpicadas de olivos y ciclámenes silvestres, adquieren un verde vibrante y fugaz antes de que el sol seco del verano las devuelva a un tono pálido.
Lo que hace que esta ventana sea verdaderamente excepcional es la ausencia de aglomeraciones máximas. Si bien el calendario de la ciudad alcanza su cénit comercial y social más frenético más avanzado el año, la última parte de la primavera trae consigo una energía pausada y generosa. Puedes pasear por Old Ramallah y admirar las ajadas fachadas de piedra de la época otomana sin abrirte paso entre un tráfico peatonal denso, o saborear un café especiado con cardamomo en una mesa al aire libre donde la brisa de la montaña resulta templada en lugar de mordaz.
Para mayo, las lluvias se han reducido a chubascos pasajeros insignificantes que desaparecen tan rápido como llegan. Las noches no exigen más que una capa ligera de ropa al caminar hacia Al-Manara Square, donde los leones de piedra vigilan un pulso urbano que se siente animado y acogedor, sin la claustrofobia de la avalancha de finales de verano.
A finales de junio, el paisaje se ha endurecido en su paleta estival de piedra blanqueada, salvia polvorienta y verdes olivos intensos. Las precipitaciones cesan por completo; julio y agosto no verán ni una gota mensurable. Debido a la altitud, las máximas diurnas rara vez superan los treinta y pocos grados, evitando la miseria abrasadora y húmeda de las llanuras costeras, pero el sol del mediodía golpea sin tregua sobre los pavimentos pálidos.
Estos meses marcan el inicio de la temporada más ruidosa y concurrida de Ramallah. Expatriados, familias de la diáspora que regresan para bodas y visitantes de todo el West Bank llenan las calles. El tráfico colapsa los estrechos corredores entre Al-Bireh y el centro de Ramallah, y los cláxones resuenan hasta bien entrada la noche. El mediodía exige retirarse al interior o buscar patios con muros de piedra sombreados por pérgolas de uva.
Aun así, las noches de verano ofrecen una redención pura. Tan pronto como el sol se esconde tras las colinas occidentales, las Judaean Mountains expulsan el calor acumulado. Brisas frescas y secas barren las laderas residenciales de Al-Masyoun, atrayendo a familias enteras al aire libre. La ciudad se mantiene despierta mucho después de la medianoche, cenando y conversando en jardines de azoteas bajo cielos despejados y salpicados de estrellas.
Septiembre y octubre representan a Ramallah en su versión más magnética, aunque la compartirás con las mayores multitudes de todo el año. Septiembre es el pico absoluto de la actividad urbana, un hervidero de vitalidad cultural, mercados abarrotados y cafés llenos. El clima acompaña esta energía paso a paso, suavizándose desde el brillo intenso del verano hasta una calidez suave y melosa, con tardes que se estabilizan a mediados de los veinte grados.
Octubre trae la perfección atmosférica. El aire se vuelve fresco en los bordes, el cielo adquiere un azul intenso y pulido, y comienza la cosecha de la aceituna en las terrazas circundantes. Las primeras lluvias suaves del otoño llegan a finales de mes, lavando el polvo estival de los edificios de piedra caliza y liberando el aroma terroso a terracota húmeda y pino.
Cada terraza y azotea cobra vida con la conversación. Si te apasiona el dinamismo cultural y no te importan las calles concurridas y los locales llenos, octubre es sin duda el mes más atmosférico para vivir la vida cívica palestina. Sencillamente tienes que aceptar que el secreto ya se conoce: todo el que puede estar en Ramallah, está aquí.
Noviembre marca un punto de inflexión. La caída drástica en el número de visitantes ofrece un respiro, devolviendo a la ciudad a un ritmo más tranquilo y estrictamente local. Las horas de luz se acortan visiblemente y las temperaturas diurnas caen por debajo de los veinte grados, mientras que el aire nocturno porta un matiz húmedo e inconfundible.
Las precipitaciones regresan con fuerza durante noviembre, llegando en forma de chubascos intermitentes y barriéndolo todo a su paso por las cumbres. Cuando el sol se abre paso, el aire fresco y purificado ofrece una visibilidad asombrosa a través de las colinas onduladas hacia Jerusalem. Es una época contemplativa y atmosférica para visitar instituciones culturales y deambular por callejuelas residenciales, siempre que metas en la maleta un abrigo de lana y zapatos resistentes para los resbaladizos escalones de piedra.
No subestimes el invierno en Ramallah. De diciembre a febrero, el clima de montaña muestra sus dientes. Al estar expuesta a gran altitud, la ciudad recibe de lleno el impacto de las tormentas del Mediterráneo oriental. La lluvia es frecuente y cae de forma constante y azotada por el viento en lugar de ser un chaparrón rápido, y las temperaturas se desploman habitualmente a cifras de un solo dígito, bajando a veces lo suficiente como para cubrir las colinas más altas con nieve.
Dado que la arquitectura local tradicional está diseñada para reflejar el calor intenso del verano, los interiores de piedra más antiguos pueden sentirse más fríos que el exterior. La calefacción es un asunto serio, que a menudo depende de estufas de queroseno o gas que perfuman el aire interior. Las calles que rodean los mercados centrales se tranquilizan temprano al caer la oscuridad, con los lugareños apresurándose a regresar a las mesas familiares y a los cálidos hogares.
Marzo inicia la recuperación lenta e intermitente. La lluvia afloja, las multitudes siguen siendo escasas y parches de sol brillante irrumpen a través del techo gris. Aun así, el suelo permanece frío y los impredecibles golpes de frío recuerdan que el invierno no se rinde fácilmente en esta cresta. A menos que disfrutes de los cielos grises y de una soledad tranquila envuelta en lana, deja los meses de invierno a los residentes y planifica tu llegada para el despertar primaveral.
Principales lugares y atracciones para organizar tus días una vez que sabes cuándo ir.
Monte del Descanso es un monte y el cementerio más grande de Jerusalén, en Israel. Se encuentra en el límite occidental de la ciudad, junto al barrio de Givat Shaul, con vistas impresionantes a Mevaseret Sion, al norte, Motza hacia el oeste, y Har Nof, al sur.
Gabaón era el nombre de una ciudad cananea ubicada al norte de Jerusalén. Según el libro bíblico de Josué estaba habitada por hivitas, mientras que el Libro de Samuel los cataloga como amorreos.
El Estadio Internacional Faisal Al-Husseini es un estadio de fútbol en Al-Ram, Cisjordania. Es el estadio del equipo de fútbol nacional de Palestina. Recibe el nombre de Faisal Husseini, un político palestino que murió en 2001. El estadio tiene capacidad para 12.500 espectadores.
La Gran Sinagoga Belz es la mayor sinagoga de Israel. Fue construida por la comunidad judía jasídica de Belz con la ayuda financiera de sus simpatizantes venidos de otras naciones del mundo.
La Muqataa, también llamada en castellano Mukata, es el nombre de un complejo de edificios, antigua prisión del Imperio británico, con el que es conocida la sede de la Autoridad Nacional Palestina. Abarca unas cuatro manzanas a la redonda sobre una colina en el este de Ramala y tiene una estructura central de cinco pisos de alto con decenas de oficinas.
The Jerusalem War Cemetery is a Commonwealth War Graves Commission cemetery in Jerusalem for fallen servicemen of the Commonwealth in the World War I in the Palestine campaign. The main cemetery is located on Mount Scopus next to the Hadassah hospital and the Hebrew University of Jerusalem campus, 4.5 km north of the Old City of Jerusalem.
Jamal Abdel Nasser Mosque is the largest mosque in al-Bireh, West Bank, Palestine. Located in the Downtown district of the city, the mosque is named after the late Egyptian president and Arab leader Gamal Abdel Nasser.
El Museo de Palestina es un museo en Birzeit, Estado de Palestina. Es un proyecto de la Welfare Association, una organización sin fines de lucro para el desarrollo de proyectos humanitarios en Palestina. Ubicado en Birzeit, 25 km al norte de Jerusalén, se inauguró el 18 de mayo de 2016. La exposición inaugural «Jerusalem Lives» se inauguró el 26 de agosto de 2016.
La Tumba de Samuel, es el lugar donde la tradición indica que está enterrado Samuel, profeta del islam y del judaísmo. Se encuentra en lo alto de una colina a 908 metros por encima del nivel del mar, en la aldea palestina de Nabi Samwil, a 7,6 kilómetros al noroeste de Jerusalén. La Tumba de Samuel se encuentra en una pequeña cámara subterránea donde comparte espacio con una sinagoga, ambas encuadradas en una mezquita del siglo XVIII que, a su vez, había sido construida sobre una fortaleza cruzada.

Las tumbas del Sanedrín, también conocidas como las tumbas de los Jueces, son un complejo subterráneo de 63 tumbas rupestres del siglo I —hacia finales del período del Segundo Templo— ubicado en el noroeste de Jerusalén. Las tumbas, que destacan por su elaborado diseño y simetría, han sido lugar de peregrinación judía desde la época medieval.
La Iglesia del San Cleofás, también llamada Iglesia de Emaús y Basílica de San Cleofás, es una iglesia católica con el estatus de Basílica menor que está situada en la aldea de Al-Qubeiba en Cisjordania, Palestina.
La Iglesia de la Transfiguración o la Iglesia ortodoxa de Ramala es un edificio religioso en Ramala, Cisjordania que fue inaugurado en 1852. La Basílica es de estilo bizantino. La iglesia contiene utensilios sagrados e iconos antiguos, algunos de los cuales datan de 1830 y fueron trasladados a la iglesia después de la destrucción de iglesias pequeñas en Ramala a consecuencia de la persecución y varias guerras.
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