Entdecke die beste Jahreszeit, basierend auf historischem Klima, Temperatur und Niederschlag.
Das beste Wetter in Etschmiadsin ist von Juni, September, Oktober. — stabiles wetter Klima
🌥Mild
Enthält Affiliate-Links.
Enthält Affiliate-Links.
| Bewertung | 22 | 29 | 41 | 84 | 79 | 86 | 46 | 48 | 97 | 89 | 50 | 27 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Klima | Polar | Cold | Cold | Mild | Mild | Pleasant | Hot & dry | Hot & dry | Pleasant | Mild | Cold | Cold |
| Temperatur | -5–4°C | -3–7°C | 2–13°C | 7–19°C | 11–24°C | 17–31°C | 21–35°C | 21–35°C | 16–29°C | 9–21°C | 2–13°C | -3–6°C |
| Gefühlt | -9–1°C | -7–4°C | -2–11°C | 4–18°C | 10–23°C | 17–31°C | 21–35°C | 21–35°C | 15–28°C | 7–19°C | -1–10°C | -6–3°C |
| Niederschlag | 28mm 7 Tage | 29mm 6 Tage | 63mm 11 Tage | 52mm 9 Tage | 83mm 10 Tage | 20mm 3 Tage | 13mm 2 Tage | 8mm 2 Tage | 13mm 2 Tage | 46mm 6 Tage | 31mm 5 Tage | 38mm 6 Tage |
| Sonnenschein | 7.6h ☀︎ 79% | 8.6h ☀︎ 80% | 9.0h ☀︎ 75% | 10.6h ☀︎ 80% | 12.1h ☀︎ 84% | 13.4h ☀︎ 89% | 13.6h ☀︎ 93% | 12.6h ☀︎ 92% | 11.6h ☀︎ 93% | 9.6h ☀︎ 86% | 8.4h ☀︎ 84% | 7.2h ☀︎ 77% |
| Wind | NO · 9 km/h | NO · 10 km/h | NO · 13 km/h | NO · 15 km/h | NO · 15 km/h | NO · 20 km/h | NO · 25 km/h | NO · 25 km/h | NO · 19 km/h | NO · 12 km/h | NO · 10 km/h | NO · 8 km/h |
| Luftfeuchtigkeit (%) | 66% | 65% | 63% | 57% | 58% | 43% | 40% | 38% | 42% | 57% | 65% | 69% |
| Tageslänge | 9.7h | 10.7h | 12.0h | 13.3h | 14.4h | 15.0h | 14.7h | 13.7h | 12.5h | 11.1h | 10.0h | 9.4h |
Vagharshapat beherbergt den Mutterstuhl der Heiligen Etschmiadsin, das geistliche Zentrum der Armenisch-Apostolischen Ki…
Die Armenisch-Apostolische Kirche feiert Geburt und Taufe Christi gemeinsam am 6. Januar, und die Mutterkathedrale in Va…
Jeder Meteorologe wird Ihnen raten, Vagharshapat im September zu besuchen, aber die wahrhaft transzendentalen Momente erleben Sie im Mai, wenn sich das religiöse Zentrum Armeniens leert und die Ararat-Ebene in saftiges Grün getaucht wird.
Nur zwanzig Minuten westlich von Yerevan, quer über die flache Ebene des Ararat-Tals, strahlt Vagharshapat – von fast allen Einheimischen noch immer Etchmiadzin genannt – eine Präsenz aus, die in keinem Verhältnis zu seiner Größe steht. Es ist das geistliche Zentrum Armeniens, verankert durch den antiken Mutterstuhl zu Heilig-Etschiadsin und die ummauerten Klosteranlagen, wo das Land einst das Christentum als Staatsreligion annahm. Die meisten Reisenden behandeln den Ort als flüchtigen Tagesausflug aus der Hauptstadt, eintreffen im sengenden Hochsommer oder folgen dem Standard-Reiseführer, der den September als den goldenen Standard ausgibt. Dabei verpassen sie das essenzielle Paradoxon der Stadt: Ihre spirituelle Schwere verlangt nach Atempausen, und die beste Zeit, sie zu erleben, ist dann, wenn die Stadt unaufgeregt, duftend und überraschend ruhig ist.
Betrachtet man rein die klimatischen Kennzahlen, hält der September die beste Bewertung für den Wohlfühlfaktor bereit. Doch Reisen ist kein Algorithmus, und Vagharshapat ist kein Strandresort. Im Mai, während die Massenströme der Touristen noch schlummern, nimmt die Stadt ihren stimmungsvollsten Zustand an. Die Gärten rund um die Kathedrale von Etschiadsin erblühen in voller Pracht, die Luft liegt voller Duft von blühenden Aprikosenbäumen und Rosensträuchern, und die Tagestemperaturen pendeln sich in einem lauschigen Mitte-Zwanzig-Bereich ein. Nachmittägliche Regenschauer kommen zwar vor, ziehen aber schnell vorüber und lassen die Basaltsteine der Höfe glänzen, während die Silhouetten der umliegenden Berge scharf am Horizont stehen.
Noch wichtiger ist, dass der Mai Ihnen den Ort fast für sich allein überlässt. Sie können auf den schattigen Wegen zur Sankt-Gajane-Kirche oder Sankt-Hripsime-Kirche spazieren, ohne dass Reisebusse an den Toren im Leerlauf laufen oder Menschenmassen sich durch den Narthex drängen. Die Priester und Seminaristen gehen ihrem Alltag nach, ohne den performativen Druck des sommerlichen Pilgeransturms. Es ist der Monat, in dem sich die Stadt wie eine authentische Glaubensgemeinschaft anfühlt und nicht wie eine Postkarten-Kulisse.
Der Juli ist der geschäftigste Monat im Kalender, und er ist fast ohne Frage die schlechteste Zeit für einen Besuch. Im Juli und August verwandelt sich das Ararat-Tals in einen trockenen Ofen. Die gefühlten Temperaturen erreichen regelmäßig 35°C, und die Sonne brennt gnadenlos auf die offenen Steinplätze herab, ohne nennenswerte Wolkendecke, die das gleißende Licht abmildert. Ein Spaziergang zwischen den religiösen Komplexen zur Mittagszeit fühlt sich weniger wie Kontemplation als wie eine Härteprüfung an.
Trotz der brutalen Hitze strömen im Juli und August ununterbrochen Reisebusse aus Yerevan herein. Diasporafamilien im Sommerurlaub, Bustouren und ausländische Gruppen füllen die höhlenartigen, schummrigen Innenräume der Kathedrale von Etschiadsin und erzeugen einen Echoraum aus Führungskommentaren und unruhigem Geplauder. Wenn Sie unbedingt im Hochsommer reisen müssen, beschränken Sie Ihre Erkundungen auf den frühen Morgen, bevor der Stein die Hitze des Tages speichert, und ziehen Sie sich vor Mittag in Innenräume zurück.
Hinsichtlich des reinen Wetters ist der September unbestreitbar wunderschön. Die erbarmungslose Hitze des Tals bricht auf, der Himmel bleibt makellos azurblau, und die Tagestemperaturen gleiten in einen mühelosen Wohlfühlbereich der oberen Zwanzig. Die Straßenstände entlang der Route von Yerevan sind hoch aufgetürmt mit geernteten Trauben, Pfirsichen und Feigen. Der Oktober folgt mit knackigen Morgenstunden, goldenen Blättern, die über die Klostermauern flattern, und milden Nachmittagen, die zu langsamen Spaziergängen einladen.
Der Haken an der Sache ist die Präsenz anderer Menschen. Der September bleibt spürbar geschäftiger als das Frühling, da die internationalen Tourneen ihren Höchststand erreichen und Wochenendbesucher das Gelände überschwemmen. Es ist eine herrlich, golden erleuchtete Zeit, um die Monumente zu sehen, aber Sie teilen jeden Moment mit Massen, die der Empfehlung aus dem Standard-Reiseführer gefolgt sind.
Der Winter im Tal ist roh, grau und bitterkalt. Zwischen Dezember und Februar steigen die Temperaturen selten weit über den Gefrierpunkt, und Nebel legt sich häufig wie eine Decke über die flache Landschaft zwischen Vagharshapat und der türkischen Grenze. Der März bringt unberechenbare Tauwetter und anhaltenden Schlamm, während das Tal den Frost abschüttelt. Für allgemeine Sightseeing-Touren verlangen diese Monate dicke Wollmäntel und niedrige Erwartungen an Spaziergänge im Freien.
Dennoch besitzt der Winter zwei außergewöhnliche spirituelle Momente. Anfang Januar feiert die Armenisch-Apostolische Kirche in Etschiadsin die Geburt und Taufe Christi als Armenisches Weihnachtsfest. Die vom Katholikos geleitete Liturgie im Inneren des Mutterstuhls ist tiefgründig, kulminierend und wird von der herben Kälte der traditionellen Wasserweihe im Freien gefolgt. Sie zieht hingebungsvolle Pilger an, jedoch ohne die Jahrmarktsenergie des Sommers. Im April füllt das Osterfest in Heilig-Etschiadsin den Kathedralbezirk mit dramatischen Prozessionen bei Kerzenschein und alten Choralgesängen, wenn der Frühling erwacht – auch wenn das Menschengedränge an den Feiertagen massiv anschwillt.
Die wichtigsten Sehenswürdigkeiten und Attraktionen für deine Tage, sobald der Zeitpunkt feststeht.
Die Kathedrale von Etschmiadsin ist eine armenisch-apostolische Kirche. Sie befindet sich in der armenischen Provinz Armawir in der Stadt Wagharschapat, die etwa 20 km westlich von Jerewan liegt.
Die armenisch-apostolische Sankt-Hripsime-Kirche in Etschmiadsin wurde von Katholikos Komitas über dem von Isaak dem Großen gebauten Mausoleum der heiligen Hripsime errichtet und laut Inschriften über dem Westeingang und unter der Ostapsis sowie Angaben des Historikers und Zeitzeugen Sebeos im Jahr 618 vollendet. Die Kirche ist eine der ältesten erhaltenen des Landes und stellt einen vollständig ummantelten Tetrakonchos mit Strebenischen in den vier Ecken dar. Die frühchristliche armenische Sakralarchitektur hat in der Folge eine stilprägende Wirkung entfaltet. Die Hripsime-Kirche ist gemeinsam mit der westlicher und zentraler in der Stadt liegenden Kathedrale und zwei anderen Kirchen von Etschmiadsin seit 2000 als UNESCO-Weltkulturerbe gelistet.
Die im 7. Jahrhundert errichtete armenisch-apostolische St.-Gajane-Kirche in Etschmiadsin ist seit 2000 als UNESCO-Weltkulturerbe gelistet und liegt nur wenige hundert Meter von der Kathedrale von Etschmiadsin, dem Sitz des Katholikos, entfernt. Sie wurde laut dem Historiker und Katholikos Howhannes Draschanakertzi, welcher im 10. Jahrhundert amtierte, 630 bis 634 von Katholikos Esra I. erbaut. Trotz Renovierungsarbeiten nach Einsturz des Kirchendachs 1653, bei dem die Kuppel unbeschädigt blieb, ist die Struktur der St.-Gajane-Kirche bis heute unverändert.
Die armenisch-apostolische Schoghakat-Kirche, deren Mauer nur unvollständig erhalten ist, liegt nur wenige hundert Meter westnordwestlich der Sankt-Hripsime-Kirche in Etschmiadsin in Armenien. Sie wurde während der Amtszeit des Katholikos Nahabed im Jahr 1694 auf einer mittelalterlichen Kultstätte errichtet. Gemeinsam mit Sankt-Hripsime, Sankt Gajane und der Kathedrale von Etschmiadsin wird sie seit 2000 auf der UNESCO-Weltkulturerbeliste geführt.
Quba Mêrê Dîwanê is the world's largest Yazidi temple. It is located in the Armenian village of Aknalich, in the province of Armavir, where the Yezidis are the largest minority. The village of Aknalich is located 35 kilometers west of Yerevan, the capital of Armenia. The village also contains the former Soviet Union's first Yazidi temple, Ziyarat, erected in 2012. The symbolism of Ziyarat and Aknalich's new temple, Quba Mêrê Dîwanê, roughly translated as 'All Will Come Together', has only increased since the Sinjar massacre, noted Khdr Hajoian, vice president of the Yazidi National Union, a Yerevan-based organization.
Mezamor ist eine historische Stätte in der armenischen Provinz Armawir. Die Wüstung war von der Bronzezeit bis in das 17. nachchristliche Jahrhundert bewohnt. Zu den wichtigsten Funden von Mezamor zählen eine Kupferhütte aus dem 4. Jahrtausend v. Chr., ein Frosch aus Achat aus dem Besitz des babylonischen Herrschers Ulam Vurarish sowie ein Siegel aus Karneol, auf dem ägyptische Hieroglyphen zu sehen sind.
Saint Mesrop Mashtots Church is an Armenian Apostolic church in Oshakan that contains the grave of Mesrop Mashtots, the inventor of the Armenian alphabet. It is one of Armenia's better known churches and a pilgrimage site. Pilgrims visit the church on the Feast of the Holy Translators in October.
Orte von Wikidata und Wikipedia.
Enthält Affiliate-Links.